نفس انسانی به عنوان مهمترین بخش وجود بشری،در طول تاریخ همواره مورد بحث وگفتگو بوده است. مادی انگاران نفس انسانی، به انگیزه های مختلف سعی دارند یا وجود نفس را انکار نمایند و یا آن را مادی و خارج از عالم مجردات بشمارند. علامه طباطبایی با استدلالهای مزجی، هم وجود نفس و هم تجرد آن را به اثبات می رساند. ایشان نفس را موجودی مجرد می داند که موطنی غیر از عالم طبیعت دارد. نفس مجرد در نگاه ایشان با ابزار مادی قابل درک نیست و با تجزیه آزمایشگاهی نمی توان به بررسی آن پرداخت. خود آگاهی ، شهود باطنی، درک بساطت نفس از جمله دلایلی است که علامه برای اثبات وجود نفس و مادی نبودن نفس به آنها استناد می کند. این مقاله سعی دارد بیان توصیفی از دلایل پراکنده ایشان ارائه دهد و تا حدی نیز به شرح و دسته بندی آنها بپردازد.
کلید واژگان :نفس، علامه طباطبایی، مادی انگاران نفس، تجرد، عالم طبیعت، شهود باطنی
ارزش ریالی : 600000 ریال
با پرداخت الکترونیک