مفسران در تفسير آيات 106 بقره و 101 نحل مشهور به آيات نسخ، آراء مختلفي ارائه داده اند. برخي از مفسران و انديشمندان اسلامي، اين آيات را ناظر بر نسخ حكم آيات در قرآن مي دانند و بر اين باورند كه اين آيات به صراحت به مقوله نسخ حكم آيات اشاره كرده اند. در مقابل دسته اي ديگر از مفسران، اين باور را نپذيرفته و اعتقاد دارند كه اين آيات به نسخ حكم آيات قرآن اشاره ندارند، بلكه مراد آنها، نسخ كتب و شريعتهاي پيشين مي باشد. جستار پيش رو ديدگاه مفسران در اين باره را مورد بررسي قرار داده و با استناد به ادله اي ديدگاه دوم را پذيرفته است؛ زيرا اين آيات ناظر بر نسخ حكم آيات قرآن نيستند، بلكه در پاسخ به شبهه افكني مشركان مكه و يهوديان مدينه، از يك سو نسخ معجزات، شريعتها و كتابهاي انبياي پيشين را حتمي مي دانند و از سوي ديگر، شريعت پيامبر(ص) را شريعتي جهاني و جاودانه معرفي مي كنند.
کلید واژگان :قرآن، تفسير، نسخ، نسخ حكم
ارزش ریالی : 600000 ریال
با پرداخت الکترونیک