این تحقیق در تلاش است تا قاعده «کلما حکم به العقل حکم به الشرع» را اثبات کند. از آنجایی که هر دلیل عقلی از دو مقدمه، یکی صغری و دیگری کبری تشکیل شده است، در گام نخست مقدمه صغری، یعنی تحسین و تقبیح عقی اثبات خواهد شد. و سپس به مقدمه کبری که تلازم بین حکم عقل و حکم شرع است خواهیم پرداخت. در نهایت جایگاه عقل در نظام حقوقی اسلام و مصادیق آن مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
